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莱夷野鹤

一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。

 
 
 

日志

 
 
关于我

年过花甲而涉世不深 经历坎坷而还算幸运 读书不多而时有悖论 处事死板而童真未泯 能力不强但好管闲事 见贤思齐而德孤貌寝

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【转载】一去二三里《山村咏怀》 等古诗30首  

2017-08-15 06:37:09|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 《一去二三里》又名《山村咏怀》,是宋代邵康节所作。

  全诗如下:

  一去二三里,烟村四五家。

  亭台六七座,八九十枝花。

  释义: 一个小孩,牵着妈妈的衣襟去姥姥家。一口气走出二三里;眼前要路过一个小村子,只有四五户人家,正在做午饭,家家冒炊烟。娘俩走累了,看见路边有六七座亭子,就走过去歇脚;亭子外边,花开的茂,小孩越看越喜爱,伸出指头点数,嘴里念叨着“八枝 ,九枝,十枝,...... ......”。他想折下一枝来,戴在自己的身上。他刚要动手,他的妈妈便喝住他,说:“你折一枝,他折一枝,后边的人就不能看美丽的花儿了。”后来,这儿的花越来越多,数也数不过来,变成了一座大花园。

 

  小儿垂钓  作者:唐 胡令能

  原文:

  蓬头稚子学垂纶,  侧坐莓苔草映身。

  路人借问遥招手,  怕得鱼惊不应人。


  1、稚子:年龄小的孩子;  2、垂纶:钓鱼; 纶:钓鱼用的丝线;

  3、莓:一种小草;  4、苔:苔藓植物;  5、借问:向人打听;

  6、应:理睬;  7、遥:远远地;

  诗文解释  一个蓬头小孩学着大人钓鱼。侧身坐在乱草青苔上,身影掩映在野草丛中。听到有过路的人问路连忙远远地招了招手。害怕惊动了鱼不敢答话。

  简  这是一首描写儿童生活情趣的诗作。

  一、二句重在写形,三、四句重在传神。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“侧坐”带有随意坐下的意思。由此亦可想见小儿不拘形迹专注于钓鱼的情景。“草映身”,不仅是在为小儿画像,在结构上,也为下句的“路人借问”埋下伏笔。因为路人之向他打问,就因为看得见他。后两句中“遥招手”的主语还是小儿。他之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。他的动作是“遥招手”,说明他对路人的问话并非漠不关心。至于他在“招手”之后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事 ,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“ 遥招手 ”的原因之后,诗作也就戛然而止。这首诗勾画小儿垂钓的神情动态活灵活现,富有生趣,堪称佳作!


《春晓》  ——孟浩然

  春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

  夜来风雨声,花落知多少。

 

  注释:  春晓:春天的旱晨。

 

  参考译: 春意绵绵好睡觉,不知不觉天亮了;  猛然一觉惊醒来,到处是鸟儿啼叫。

         夜里迷迷胡胡,似乎有沙沙风雨声;  呵风雨风雨,花儿不知吹落了多少?

   

  ??这是一首惜春诗,诗人抓住春晨生活的一刹那,镌刻了自然的神髓,生活的真趣,抒发了对烂漫醉人春光的喜悦,对生机勃勃春意的酷爱。言浅意浓,景真情真,悠远深沉,韵味无穷。可以说是五言绝句中的一粒蓝宝石,传之千古,光彩照人。


 《咏鹅》  唐·骆宾王

  鹅,鹅,鹅,  曲项向天歌。

  白毛浮绿水,  红掌拨清波。


  【创作年代】初唐  【文学体裁】五言古诗

  全诗共四句,分别写鹅的样子、游水时美丽的外形和轻盈的动作,表达了作者对鹅的喜爱之情。


 《小池》  宋·杨万里

  泉眼无声惜细流,  树阴照水爱晴柔。

  小荷才露尖尖角,  早有蜻蜓立上头。

  此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。 这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的小池风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。 开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。 三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。 杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。 古诗今译 泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。

  名句赏——“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”

  这首诗抒发了作者热爱生活之情,通过对小池中的泉水、树阴、小荷、蜻蜓的描写,给我们描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然,而又充满生活情趣的生动画面:泉眼默默地渗出涓涓细流,仿佛十分珍惜那晶莹的泉水;绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自己的影子融入池水中;嫩嫩的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸出水面,早就有调皮的蜻蜓轻盈地站立在上面了。全诗从“小”处着眼,生动、细致地描出初夏小池中生动的富于生命和动态感的新景象,用来形容初露头角的新人。

  荷叶,未展开的荷叶 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 宋·杨万里《小池》 [今译] 小小的荷叶才露出尖尖的角儿,早有一只蜻蜓停歇在上面。 [赏] 诗题“小池”全篇都在“小”字上做文章。诗词需有不同的题材与刚才,有的重大题材,须写出壮阔的境界、恢宏的气势;有的题材甚小,仅是生活中一个细节,但却能写出幽情逸趣。所以王国维说:“境界有大小,不以是而分优劣”(《人间词话》


      《山行》  杜牧

  远上寒山石径斜,白云深处有人家。

  停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

  词语解释:

  1.山行:在山中行走。  2.寒山:指深秋时候的山。  3.径:小路。 

  4.斜:此字读xiá.  5.白云生处:白云绕而生的地方。  6.坐:因为;由于。

  古诗译:

    石路蜿蜒远远地伸向山崖,白云升腾处依稀有些人家。

    停车只是因为喜爱傍晚的枫林,经霜枫叶竟红过二月的鲜花。


  《竹 石》  (清)郑 

  咬定青山不放松,  立根原在破岩中。

  千磨万击还坚劲,  任尔东西南北风。


  竹石:扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在竹石画上的一首诗。

  咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。

  咬:在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。  立根:扎根,生根。  原:本来,原本。  

  破岩:破裂的岩石。  磨:折磨,挫折。  击:打击。  坚劲:坚韧、刚劲。

  任:任凭。  尔:你们。


  译文:

    竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。

    千种磨难万种打击仍然坚韧挺拔,无论你刮的是什么风。


  《所见》  袁枚

  牧童骑黄牛,歌声振林

  意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

  【注释】

  ⑴ 牧童:指放牛的孩子。  ⑵ 振:振荡。说明牧童的歌声嘹亮。

  ⑶ 林:指道旁成阴的树。  ⑷ 欲:想要。  ⑸ 捕:捉。  ⑹ 鸣:叫。

  【参考译文】

    牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。

    忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树下。

  【作者简介】 袁枚(1719~1798),字子才,号简斋,晚年自号苍山居士,浙江钱塘(今杭州市)人。清代诗人,是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士合称为“乾隆三大家”。

  袁枚三十三岁父亲亡故,辞官养母,在江宁(南京)购置隋氏废园,改名“随园”,筑室定居,世称随园先生。自此,他就在这里过了近50年的闲适生活,从事诗文著述,编诗话发现人才,奖掖后进,为当时诗坛所宗。

  著作有《小仓山房文集》;《随园诗话》16卷及《补遗》10卷;《新齐谐》24卷及《续新齐谐》10卷;随园食单1卷;散文 ,尺牍,随园食单说部等30余种。散文代表作《祭妹文》,哀婉真挚,流传久远,古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。

  【朗诵指导】

  牧童/骑/黄牛,歌声/振/林

  意欲/捕/鸣蝉,忽然/闭口/立。

  【赏

  野外林阴 道上,一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿,他一路行一路唱,唱得好脆好响,整个树木全给他惊动了。

  忽然,歌声停下来,小牧童脊背挺直,嘴巴紧闭,两眼凝望着高高的树。“知了,知了,知了……”树上,一只蝉儿也在扯开门,自鸣得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了,他真想将蝉儿捉一手呢!

  这情景,全被诗人看在眼里,写进诗中。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,又是多么专注啊!这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好奇多事的形象,刻画得活灵活现。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者自己去想象吧。


  《游园不值》  叶绍翁

  应怜齿印苍苔,  小扣柴扉久不开。

  春色满园关不住,  一枝红杏出墙来。


  注释

  ①游园不值――想游园没能进门儿。值,遇到;不值,没得到机会。 ②应怜――应该爱惜。应,应该;怜,怜惜。

  ③齿――是木鞋,鞋底前后都有高跟儿,叫齿。

  ④小叩――轻轻敲门。  ⑤柴扉――用木柴、树枝编成的门。

  解读

  诗人想去朋友的花园中观赏春色,但是敲了半天门,也没有人来开。主人大不在家。也许是担心游人踏坏了地面的青苔,故意不开门。但是一扇柴门,虽然关住了游人,却关不住满园春色,一只红色的杏花,早已探出墙来。表达了作者对春天的喜爱之情。

  译文

    也许是园主担心我的木踩坏他爱惜的青苔, 轻轻地敲柴门,久久没有人来开。

     可是这满园的春色毕竟是关不住的, 一枝粉红色的杏花伸出墙头来。

  鉴赏

  头两句“应怜齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大是园主人爱惜园内的青苔,怕我的齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。

  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“游园不值”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜,而且春色派遣红杏使者也 来怜了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。


《忆江南》 【唐】白居易

  江南好, 风景旧曾谙⑵。

  日出江花⑶红胜火, 春来江水绿如蓝⑷, 能不忆江南。


  【注释】

  ⑴ 忆江南──既是标题,也是词牌名。  ⑵ 旧曾谙──从前很熟悉。

  ⑶ 江花──江边的花。  ⑷ 蓝──蓝草,叶子青绿,可制染料。

  【译文】

  江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。

  太阳从江面升起时江边的鲜花比火红,春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。

  怎能叫人不怀念江南?


  【题解】

  白居易曾在江南杭州和苏州做官,很受当地群众的爱戴。这首词是他回忆江南景物的作品,艺术上很有特色。

  诗人早年因避乱来到江南,曾经旅居苏、杭二州。晚年又担任杭、苏刺史多年。江南的山山水水、一草一木给他留下了极深的印象。他也与那里的人民结下了深挚的友谊,直到晚年回到北方以后,仍然恋恋不已。《忆江南词》就是这种心情下的产物。作品表达了诗人对祖国大好河山的热爱,对以后文人词的发展,也产生了积极的作用。

  【赏

  古语云,言而无文,行而不远。白居易的忆江南词从写成,流传至今,已是一千多年,而且还将一直流芳百世,那么这寥寥数语,文在何处?如何能“行”如此之远呢?

  白居易曾经担任杭州刺史,在杭州呆了两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,应该说,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十二年,他六十七岁时,写下了三首忆江南,可见江南胜景仍在他心中如生。

  要用十几个字来括江南春景,实属不易,白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手,而是别出心裁地从“江”为中心下笔,又通过“红胜火”和“绿如蓝”,异色相衬,展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法,在大诗人杜甫的诗里常常可见,如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,两种不同的颜色互相映衬,使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路,从他的诗里也可见端倪,“夕照红于烧,晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽,夕波红处近长安”、“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”。因而江南的春色,在白居易的笔下,从初日,江花,江水之中获得了色彩,又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画,色彩绚丽耀眼,层次丰富,几乎无需更多联想,江南春景已跃然眼前。

  既是“能不忆江南”,那么杭州这个白居易停留时间最长的地方,是什么给他的感受最深呢?古籍载:“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰:‘此月中种也。’至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝得。”既然寺僧可以得,那么看起来,白居易做杭州刺史的时候,很有兴趣去它几颗,也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子,正好欣赏三秋月夜的桂花。白居易是诗人,自然不乏浪漫的气质,在八月桂花暗飘香的月夜,徘徊月下,流连桂丛,时而举头望月,时而俯首细寻,看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。一个寻字,而情与景合,意与境会,诗情画意,引人入胜。


 【寻隐者不遇】作者:贾岛 

  松下问童子,言师采药去。

  只在此山中,云深不知处。


  【出处】:唐五代-贾岛

  注释:

  [1]寻隐者:寻访隐居在山路山中的人。本诗一作孙革诗,题为《访羊尊师》,无根据。

  [2]松下:指隐者居住的地方。童子:男孩,隐者的徒弟。

  [3]言:说。  [4]处:去处。

  解译

  苍松下,我询问了年少的学童; 他说,师傅已经采药去了山中。

  他还对我说:就在这座大山里, 可山中云雾绕,不知他的行踪。

  赏

  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。

  这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”,必有所问,而这里把问话省略了,只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

  然而,这首诗的成功,不仅在于简练;单言简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚,而其笔则简,以简笔写情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望:“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望:“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。

  然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。


  《咏柳》 贺知章

  碧玉装成一树高,  万条垂下绿丝条。

  不知细叶谁栽出,  二月春风似剪刀。


  《烟柳》诗曰:“飘缈微光照绿诗,树腰半露影参差,淡抹轻笼迷晓色,不知何处叫黄鹂。”

  《春柳》诗曰:“金粉半销丝渐长,半姿比王郎,间紫参红春意闹,午风常带百花香。”

  《夏柳》曰:“猎猎风浦共野塘,农阴轻护怯娇阳,日长正足三眠梦,又听蝉声噪晚凉。”

  《池柳》诗曰:“春草晴波漾细纹,几枝斜横绿纷纷,凿地偷将一片天,垂杨倒影起青云。”

  白居易的《杨柳枝》:

  依依袅袅复青春,  勾引春风无限情。

  白雪花空扑地,  绿丝条弱不胜莺。

  “左公柳”,甘肃巡抚杨昌浚,还写了一首炙人口的诗,以赞颂此项功德。

  诗云:

  大将西征人未还,  湘湖子弟满天山。

  新栽杨柳三千里,  引得春风度玉关。

  咏柳絮

  雪想丰姿水想神,  漫天飞舞漫天春。

  无端化作青萍去,  挂断波心碧树魂。

  咏柳

  最是寒余料峭时,  窗前常忆绿黄枝。

  三春短短飞花落,  四季悠悠待叶垂。

  风雨飘摇谁有悔,  山川灭绝始无思。

  群芳放诞温晴日,  红紫丛中隐一丝。


   《勒歌》

    勒川,阴山下。  天似穹庐,笼盖四野。

    天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

  作者背景: 相传这是北齐人律金所唱的勒民歌。这首歌原为鲜卑语,后被译成汉语。勒是南北朝时期北方的一个少数民族。居住在今山西北部和内蒙古南部一带

  注释

  1.川:指平原。勒川,大勒族居住此地而得名。

  2.阴山:阴山山脉,起于河套西北。横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。

  3.穹庐:游牧民族所住的圆顶帐。即今蒙古包。

  4.野:为了押韵,此处也可以按古音读作yǎ。

  5.见:同“现”, 这里不读jiàn。

  

  辽阔的勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐,笼盖了整个原野。苍天辽远空旷,草原一望无际,微风吹倒了牧草,露出了藏在草中的牛羊。

  名句赏——“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”

  这是一首北齐所唱的民唱,它唱出了草原的辽阔和牛羊的盛,唱出了大草原的壮美景色。前两句,写勒川的位置。把天比作穹庐,非常贴切,同时又让我们想起游牧民族的圆顶帐和他们的生活;后两句,用“天苍苍”和“野茫茫”形容草原上的所见,给人以无限辽阔的感受。而“风吹草低”一句,写出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壮,又把整个画面变成了一幅天人和谐的人文图景,生动异常。语言简练质朴,音调雄壮,风格明朗豪放,雄浑天成,是描写草原风光的千古绝唱。

  [简]

  这是一首勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。开头两句“勒川,阴山下”,交代勒川位于高耸云的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如制的圆顶大帐,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。

  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。

  

  《墨梅》  作者:王冕

  吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。

  不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。(版本一、王冕原版、苏教版六年级)

  吾家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。

  不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。(版本二、人教版六年级、教版四年级)


  《示儿》 陆游

  死去元知万事空,但悲不见九州同。

  王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!

  译文:

  我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此,当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们的老子!

  赏 这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际,还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民,热切地盼望着祖国的重新统一,因此他特地写这首诗作为遗嘱,谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!无怪乎自南宋以来,凡是读过这首诗的人无不为之感动,特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下,更引起了无数人的共鸣。


    《乞巧》 唐代林杰

  七夕今宵看碧 牵牛织女渡河桥。

  家家乞巧望秋月, 穿尽红丝几万条。

  【注释】:

  ① 乞巧:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕。

  【意思】:

  一年一度的七夕节又来到了,牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩的天空,挨家挨户的巧手女子都穿起红丝,至少有几万条。(比喻)


励志古诗

  1、《浪淘沙》刘

  莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。

  千淘万虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

  2、《竹石》郑板桥

  咬定青山不放松,立根原在破岩中。

  千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

  3、《赠萧》李世民

  疾风知劲草,板荡识诚臣。

  勇夫安识义,智者必怀仁。

  4、《西游记》吴承恩

  人心生一念,天地悉皆知,

  善恶若无报,乾坤必有私。

  5、《赠梁任父同年》黄遵宪

  寸寸河山寸寸金,离分裂力谁任?

  杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心

  6、《劝学》颜真卿

  三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

  黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

  7、《长歌行》汉乐府

  百川东到海,何时复西归?

  少壮不努力,老大徒伤悲。

  8、《雪梅》卢梅坡

  梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。

  梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

  9、《夏日绝句》李清照

  生当作人杰,死亦为鬼雄,

  至今思项羽,不肯过江东。

  10、《狱中题壁》谭嗣同

  望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。

  我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

  11、《金缕衣》无名氏

  劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。

  有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

  12、《劝学》朱熹

  少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

  未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

  13、《春宵》苏轼

  春宵一刻值千金,花有清香月有阴。

  歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。

  14、《柳氏二外甥求笔迹》苏轼

  退笔如山未足珍,读书万卷始通神。

  君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。

  15、《遣兴》袁枚

  爱好由来落笔难,一诗千改心始安。

  阿婆还是初女,头未梳成不许看。

  16、《论诗十绝》戴复古

  草就篇章只等闲,作诗容易改诗难。

  玉经雕琢方成器,句要丰腴字妥安。

  17、《戏为六绝》杜甫

  未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁?

  别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

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